Oleh: Agustian, S.STP., M.Si.
Penulis adalah penggiat Sepak Bola dan Pegawai ASN di Lingkungan Kota Cilegon.
BCO.Co.ID – Jika kita menyebut kata pahlawan, ingatan kita akan segera tertuju pada Surabaya, pada bambu runcing, pada pekik Bung Tomo, dan pada darah pemuda yang tumpah demi kemerdekaan. Namun, pahlawan tidak berhenti di sana, karena perjuangan belum berakhir. Hari Pahlawan adalah momentum untuk merevitalisasi nilai kepahlawanan, untuk terus bergerak dan melanjutkan perjuangan dengan cara yang sesuai dengan zaman.
Pertanyaannya, siapa yang melanjutkan perjuangan itu pada hari ini? Salah satunya adalah aparatur sipil negara. Bukan aparatur yang sekadar datang, mengisi daftar hadir, lalu pulang, melainkan aparatur yang menjadikan jabatannya sebagai amanah, bukan sebagai bungkus untuk dihormati. Pahlawan masa kini adalah pejuang prestasi dan pekerti. Pada zaman yang sudah merdeka ini, yang dibutuhkan bangsa adalah prestasi yang gemilang dan budi pekerti yang luhur. Itulah aparatur yang pahlawan. Prestasinya terukur, pekertinya terjaga. Ia tidak mencari panggung, tetapi kerjanya dirasakan oleh rakyat.
Dahulu, pahlawan mengangkat bambu runcing. Kini, spirit kepahlawanan itu telah mengalami redefinisi. Jika dahulu Bung Tomo membakar semangat rakyat melalui radio, kini aparatur berjuang melalui gawai, melalui sistem, dan melalui pelayanan yang cepat dan transparan. Musuh kita pada hari ini bukan lagi penjajah berseragam. Musuh kita adalah pungutan liar, lambatnya pelayanan, birokrasi yang berbelit, kabar bohong, dan rasa acuh tak acuh terhadap rakyat kecil. Di sinilah letak kepahlawanan aparatur yang sesungguhnya.
Bagi kita orang Banten dan Cilegon, kepahlawanan ini bukan barang baru. Darah pejuang itu telah mengalir di tanah kita sejak lama. Kita memiliki Sultan Maulana Hasanuddin, pendiri Kesultanan Banten yang membangun Banten dengan ilmu dan adab, bukan dengan keserakahan. Kita memiliki Sultan Ageng Tirtayasa, raja yang berani melawan Perusahaan Hindia Timur Belanda sampai dibuang dan wafat dalam pengasingan. Beliau tidak takut kehilangan jabatan, karena yang beliau jaga bukan tahta, melainkan harga diri bangsa. Jabatannya hilang, tetapi namanya tetap harum sampai hari ini.
Dan kita memiliki yang paling dekat dengan kita, yaitu Geger Cilegon 1888. Pada 9 Juli 1888, petani dan pemuda Cilegon bangkit. Gerakan itu dipimpin oleh Kiai Wasyid, Kiai Tubagus Ismail, dan para ulama serta jawara Cilegon. Mereka bukan pejabat. Mereka adalah petani yang tanahnya dirampas, pelajar yang gurunya dihina, dan rakyat kecil yang sudah tidak tahan dijajah. Senjata mereka bukan gawai, melainkan golok, bambu runcing, dan doa. Mereka gugur, tetapi mereka tidak pernah kalah. Cilegon sampai hari ini dikenal sebagai kota santri, kota pejuang, kota yang tidak pernah tunduk pada ketidakadilan. Geger Cilegon adalah bukti bahwa pahlawan tidak lahir dari jabatan, melainkan dari adab dan keberanian membela rakyat kecil. Jika dahulu pejuang Banten dan Cilegon melawan penjajah dengan golok dan bambu runcing, kini aparatur Banten dan Cilegon melawan keburukan dengan pelayanan.
Pahlawan masa kini bagi aparatur bukan yang paling tinggi pangkatnya. Pahlawan adalah aparatur yang melayani, bukan dilayani. Ia sadar bahwa gajinya dibayar dari pajak rakyat. Karena itu, senyumnya bukan pencitraan, melainkan ibadah. Ia tidak mempersulit urusan rakyat yang sudah sulit. Seperti Kiai Wasyid yang membela petani Cilegon, aparatur hari ini membela rakyat dengan mempermudah urusannya. Pahlawan adalah aparatur yang berprestasi, bukan sekadar berstatus. Ia tidak bangga karena seragamnya, melainkan karena inovasinya. Satu aplikasi yang mempercepat layanan, satu kebijakan yang memotong rantai birokrasi, dan satu data yang jujur, jauh lebih pahlawan daripada seribu spanduk. Seperti Sultan Ageng yang membangun pelabuhan dan perdagangan Banten, aparatur hari ini membangun dengan inovasi dan kerja nyata. Pahlawan adalah aparatur yang berpekerti, bukan sekadar bergelar.
Kita tahu bahwa ada perbedaan besar antara dihormati dan dibutuhkan. Dihormati itu karena posisi, dibutuhkan itu karena kontribusi. Yang dihormati melahirkan rasa takut, yang dibutuhkan melahirkan rasa rindu. Contohnya sederhana. Yang dihormati itu amplopnya, yang dibutuhkan itu isinya. Yang dihormati itu toganya, yang dibutuhkan itu pikiran di dalam kepala yang memakai toga itu. Intinya, rawatlah bungkus, tetapi jangan lupa merawat jiwa. Aparatur yang hanya dihormati karena jabatannya akan hilang saat pensiun. Namun, aparatur yang dibutuhkan karena adab dan karyanya akan dirindukan bahkan setelah ia pensiun. Jabatan boleh dilepas dengan ikhlas, tetapi adab harus tetap tinggal. Itulah pelajaran tertinggi untuk aparatur: jabatan itu pinjaman, adab itu warisan.
Demokrasi yang sehat membutuhkan jiwa besar, baik bagi mereka yang memegang amanah, maupun bagi mereka yang belum beruntung dalam kontestasi. Mengakui kekalahan dengan kesatria adalah bentuk tertinggi penghormatan kepada rakyat. Bagi aparatur, jiwa besar itu berarti netral, profesional, dan tidak menjadikan jabatan sebagai alat untuk membalas dendam politik. Sungguh ironis melihat energi sebagian kalangan terus dihabiskan untuk memperdebatkan hal-hal yang tidak substansial, sambil terus memelihara rasa sakit hati. Pertanyaan-pertanyaan yang dilontarkan sering kali kehilangan objektivitasnya karena dilandasi sentimen semata. Padahal rakyat tidak membutuhkan kegaduhan, rakyat membutuhkan pelayanan.
Sebagai masyarakat, kita sudah cukup cerdas untuk membedakan mana aspirasi yang tulus dan mana suara kegaduhan yang hanya mencari panggung. Sebagai aparatur, kita juga harus cukup cerdas untuk membedakan mana yang sekadar mencari jabatan, dan mana yang sungguh-sungguh mencari manfaat.
Banten ini tanah jawara, tanah pemuda, dan tanah ulama. Dari Sultan Maulana Hasanuddin sampai Sultan Ageng Tirtayasa, dari Kesultanan Banten sampai Kiai Wasyid dalam Geger Cilegon, Banten mengajarkan kita satu hal: berani itu bukan berani menghina, melainkan berani menjaga adab. Jawara yang sejati bukan yang paling keras suaranya, melainkan yang paling mampu menahan diri saat dihina. Pemuda yang sejati bukan yang paling banyak hafalannya, melainkan yang paling bermanfaat ilmunya.
Karena itu, pada Hari Pahlawan ini, saya ingin mengajak seluruh aparatur, khususnya di Banten dan Cilegon, agar tidak menjadikan jabatan sebagai tujuan. Jadikan jabatan sebagai jalan untuk menjadi pahlawan pelayanan. Tidak perlu menunggu menjadi kepala dinas untuk menjadi pahlawan. Petugas di loket yang melayani dengan sabar adalah pahlawan. Guru yang mengajar dengan ikhlas di pelosok adalah pahlawan. Tenaga kesehatan yang tetap siaga adalah pahlawan. Lurah, camat, staf, hingga petugas kebersihan di kantor pemerintah yang bekerja dengan jujur, semuanya adalah pahlawan masa kini. Mereka adalah penerus Sultan Ageng dan penerus Kiai Wasyid. Bedanya, jika dahulu mereka berjuang dengan golok dan bambu runcing, kini kita berjuang dengan gawai, dengan data, dan dengan pelayanan yang tulus.
Bung Karno pernah mengingatkan, jangan sekali-kali melupakan sejarah. Pesan itu bukan sekadar slogan upacara. Pesan itu adalah peringatan agar kita tidak menjadi bangsa amnesia, bangsa yang mudah menghapus jasa orang hanya karena ia sedang tidak lagi berkuasa. Bangsa yang besar adalah bangsa yang mencatat jasa dan kekurangan seseorang dengan jujur, dan menjadikannya pelajaran, bukan bahan tertawaan.
Pahlawan tidak lahir dari jabatan, melainkan dari adab. Aparatur yang beradab, berprestasi, dan berpekerti adalah pahlawan yang paling dibutuhkan bangsa ini pada hari ini. Selamat Hari Pahlawan. Terus bergerak, melanjutkan perjuangan. Dari bambu runcing ke gawai digital, dari medan perang ke meja pelayanan, dari Geger Cilegon ke Cilegon yang melayani.
